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  • 心净则国土净——通智法师

    自己来改变他人，其目的是为了自己，因为《莫气歌》中道：“人若气我我不气，我若气了中他计，不气不气不要气， 气坏身体没人替。”所以只有放下人我，才得自在快乐。　　若说通往清净心是一个长期修集福德智慧并对...不断。为了人们不再成为外在物欲的奴隶，而是不断地自我心灵净化，布袋和尚写道：手把秧苗插满田，低头便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。只有内心清静了，方可改变我们所处的环境，因为依报是由正报来决定...

    通智法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322673441.html

  • 随笔禅话——谈“毒菜”

    谴责，寐食不安，须高人指点，痛改前非，放下屠力，积极做好事，以续前衍，这样的事例并不少见。所以说，不能彻底否定人的欲望，人没有欲望，一切都变得静止了，一切归于自然，没有人间烟火气了，对“修道”“成仙”...连掌管我们命运的卫生部门亦公开表示碍于人手关系，只能抽样查验每天数以吨计从大陆入口的蔬菜；升斗市民只能遵从官方的指示：“要把菜洗透及煮熟才可进食。”否则，唯有各安天命，中毒与否，须视乎各自的命运了。 ...

    秦孟潇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07065280287.html

  • 古今名人游天目山

    感觉，阵阵向他们袭来，这真是还未入得灵山，先已受着仙气了，当晚，他们宿于禅源寺。次日清晨，林语堂因为受了风寒不想动弹，便在僧榻上读书消闲，另外几个便开始登山了。沿着蜿蜒小径，从树梢头绕，从山嘴里穿，郁达夫一边翻阅着手中的《天目祖山志》。一边与一路的那些景观一一对证，意兴盎然。来到了开山老殿，南望一片飘渺，巨石小阜，湮树云溪，尽在脚下，禅源寺已缩成了小小的一点。山茶清酽，山气透寒，山僧的谈吐，更是闲逸...

    果藏法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07065480289.html

  • 禅与“EQ”

    老师回来才能够满足，这个叫做延迟满足。延迟满足要有耐力，要能够忍耐呀！你忍不住就被动了，所以在这个实验里面第一个检验的就是你的延迟满足的忍耐力。古时候有个传说，说仙人炼丹要 99 天，可是有人沉不住气...的树。先生一看到这个景象就叹了一口气，说这个寺庙气数已尽。各位知道气数已尽的意思吧？就是说没气了，没有发展了。为什么钱先生看到小沙弥在庙前面种夹竹桃就叹一口气，就论断这个寺庙气数已尽呢？因为 钱先生他...

    游祥洲教授（台湾）讲演

    |禅|EQ|情商|人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/1200485757.html

  • 倓虚大师自述：影尘回忆录(上册)C

    又弄半碗开水，把药和在里面搅一搅，端给谛老喝下去。大约待一刻钟工夫，吐泻交作，弄得浑身上下，满床满地，不是痰就是粪，不一会，把谛老弄得不能说话，只翻白眼，眼睁睁快没气了。这时候茶房著急，跑到各寮房去叫...因为谛老的病，是因气生风动痰，要想好的话，还必需用这种药，让他把内里的痰积，都吐出来方可。不过这种药太猛烈，恐怕病人受害，所以普通人不敢用。’我这样一说，他都承认了。　　待一会，谛老已能喘气很均匀，...

    倓虚大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00115742804.html

  • 现代学佛者修证对话(下集)B

    火光走了。这些大阿罗汉走的时候不用柴火，仅用自己的三昧真火就可以燃烧了。所谓三昧真火，就是说在定中，他调动火大把自己焚化了。如果他调动的是水大，他就会变成水了，如果调动气大，就会变成风了，如果调动空大就...发育的是脉，这句话还马马虎虎过得去，不过，他没有讲生命与风大的关系。 　　佛其实在《入胎经》里很仔细的讲了生命发展的过程，佛说，怀胎时，每七天一个变化，有一个风轮在转动。所谓风轮，就是中国人讲的气，不过...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00233343589.html

  • 梦参老法师：文殊菩萨圣诞开示

    rdquo;，念到没气了，谛不上来了，就差不多了！“嗡阿惹巴扎那谛谛谛谛谛．．．”，这个谛就消业障，谛谛谛谛谛．．．，一直消业障。这是我在西藏我的上师跟我讲的，说你要学语言，先不要学...幸福的，其实也都是苦难都要认识清楚，这样我们就没有贪恋心，就能生起出离心。 　　光出离心还不够，你还得发大悲心。自己出离了，把我们所认识这个世界的苦难给一切众生讲，让一切众生也脱离这些苦难。这就发出...

    梦参老法师

    梦参老法师|文殊菩萨|佛法开示

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/150639325580.html

  • 宣化上人劝素篇

    ；吃葱，便有一股葱味；吃牛奶，便有一股牛奶味；吃芝士，身上便有一股芝士味；吃大蒜，呼吸气都有大蒜味。因为你所吃的东西，要与你合股，合而为一，变成你身上的一部份。你吃什么吃多了，身体便会变成它一样。因此...有限公司，里边牛因牛缘都存在，那么将来做牛是有可能的。乃至于吃狗肉变狗！吃老鼠肉变老鼠，你吃什么肉，身体就由那些肉的因缘而生存，久而久之，就变成那种东西了。就因为你体内的那股气都变成猪气、牛气了。血也...

    宣化上人

    |素食|宣化上人|杀生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0051181947.html

  • 心灵疗法原理

    不极，无所不用其极，心灵是为无极直系所生，天地是太极所化，天地是变易之气，心灵是不易之气，天地有质变 ，心灵之气了无生死，与天地合其德，与日月合其明，与宇宙万物同体，所以人的躯体形象结构原理，心灵真气...掌握自如。 （二）心灵的来源在哪里 心灵是由无生、无灭、无始、无终、真空纯至静理气直系所生，理气是真空体，是无气之气，但是他是自然的存在，他是连气息都没有的这么一个存在，本来就不空，用真空...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17303216445.html

  • 为什么说我们是罪恶的生死凡夫？

    的其它教法流行世间，但修行起来太费力气了，做不到啊。如果让我们戒定慧去修，努力一下，就知道：“哎呀，非我的根机所能堪！”这样的造恶众生，眼看着就要堕入地狱了。 　　事实上，... 　　问：“站在净土宗的立场上，为什么说我们是罪恶生死凡夫？有的人认为自己信受了阿弥陀佛的救度，可他不认为自己是罪恶生死凡夫，这个怎么解释？” 　　答：修学其它一切法门...

    空

    五浊|五浊恶世|罪恶|净土宗|往生|念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21351620225.html
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